引首 造前因真人游司吾 报恩情道仙入凡尘-《马陵传》

    诗曰:

    开天辟地成宇宙,纷争铁马易尧纣。

    江山百代转头空,一壁风流谁家收。

    高人沦落穷苦巷,志士困居无为楼。

    成者为王败则寇,草泽半是丈夫愁。

    却说殷商时期,天地素怀精气,乾坤多蕴其中,故八方多有散仙、神人等得道修为之士。而四方万物,亦含神力,或有神兽,道行持久,修为仙人;或有神株、神石之类,怀天地精神已久,若逢高人提点,亦可得修为造化,即《石头记》所载之石,亦出此理。

    那东方之处有座仙山,唤作司吾山。有道是:人天小果因,争得入佛位。适逢一位得道散仙云游途经司吾山,名唤玉光真人。真人午眠于一古树下,忽有神鸟扑面而来。真人抬眼,但见此鸟:身披七色彩羽,朱喙金眼,若非妖精,定是神禽。真人慧眼一观,知此鸟名曰七色伽陵频伽鸟,乃上古佛鸟,其音如乐,故又名妙乐鸟。此鸟感天地之精华素久,有千年道行,久欲得道,奈终因慧根浅薄,苦修无果,是日适逢得道散仙玉光真人云游司吾山,神鸟遂盘旋其上,求以指引。真人笑道:“我今要去赴万仙阵,有一番杀戮,今恰逢汝,可为我功业。”乃将手指伸出,神鸟缓缓落于其上。真人将手轻轻一点,但见灵光闪出,神鸟浑身金黄,片刻后化为一阵烟雾。须臾烟雾又散尽,真人面前现出一位美人,乃是妙乐鸟所化,但见身着赤红裙,有七彩线点缀,面如白玉,目含神光。那美人作个万福,道:“多谢真人指引。”真人笑道:“无妨,正为我的一番杀戮洗尘。”美人道:“斗胆请教真人名号,他日定当酬报。”真人大笑不已,随即道:“我乃是天地玉光真人,应金灵圣母相邀,前往相助截教,守万仙阵,难为久留,就此别过。”言毕,将袖一拂,化作云烟而去。美人多有不舍,望空拜谢。后那妙乐鸟亦得道,前往寻玉光真人为酬恩情,时逢姜子牙封神,见封神榜上万仙一战阵亡者无真人名号,又将其他都一一看了,也无真人名号,欢喜异常。然妙乐鸟虽四海云游,终难觅玉光真人行迹,直至后听闻得万仙阵有无数散仙真人受劫,只有些许人封神榜上有名,其它都作游魂,玉光真人也折在里面,不曾受封。妙乐鸟知真人受劫,垂泪不已,就此闭关苦修,盼得升仙,待真人转世再寻会面。至隋朝年间,其借佛道两教法门修成天人之身,自号妙乐仙。有诗为证:

    古佛神鸟修炼成,音出玲珑妙乐声。

    天地乾坤渺茫后,仍有余歌绕梁腾。

    且言这日,妙乐仙一时心血来潮,用慧眼一观,知那真人转世为反王,乃六十四路烟尘之一,欲前往庇护,却又听得其在四明山一战中被李元霸杀死,再度成游魂。妙乐仙嗟叹不已,暗思道:“莫非我与他真切无缘?看来恩情是报不得了。”就此闭关隐修,一晃数百年匆匆而过。时值一日,妙乐仙忽地念及此事,也是天数当然,便占卜一卦,口念成诗:“

    洪开生乱,山东起端;

    雷遁生乱,山东平端;

    葛开生乱,淮阳起端;

    金反生乱,北疆平端;

    四乱将伏,仙君重还。”

    妙乐仙又掐指算了半晌,忽有慧光闪现,顿解其意,乃微笑不已,喃喃道:“恩情当得以相报。”见其身化成神鸟,纵身飞入浩渺云海,飞下凡间去,从此不见踪影。有道是:此去茫茫,天星得佑护;他日迢迢,妙仙报恩情。

    后大宋嘉祐四年,九天玄女受天机临凡,又指点出一件大事,之后百年,此事终成佳话。不是此事,如何教:

    九天星辰降人间,扰动乾坤,擒奸抗贼,生出瓦舍名话;四方豪杰会中原,乱战阴阳,除仙折莽,留下江湖奇闻。

    有诗为证,诗曰:

    分合扰乱起战祸,几多英雄拼卫国。

    剑侠江湖人间事,书影凭添传瓦舍。

    云华星芒非渺茫,直入凡土作业果。

    半是禅机难点破,他朝才见源后说。